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【求译】尔时大慧菩萨白佛言：“世尊，何故世尊于大众中唱如是言：‘我是过去一切佛，及种种受生。我尔时作漫陀转轮圣王、六牙大象及鹦鹉鸟、释提桓因、善眼仙人，’如是等百千生经说？”佛告大慧：“以四等故，如来、应供、等正觉于大众中唱如是言：‘我尔时作拘留孙，拘那含牟尼，迦叶佛。’云何四等？谓字等，语等，法等，身等。是名四等。以四种等故，如来、应供、等正觉于大众中唱如是言。云何字等？若字称我为佛，彼字亦称一切诸佛。彼字自性无有差别。是名字等。云何语等？谓我六十四种梵音言语相生，彼诸如来、应供、等正觉亦如是。六十四种梵音言语相生，无增无减，无有差别，迦陵频伽、梵音声性。云何身等？谓我与诸佛法身及色身相好，无有差别，除为调伏彼彼诸趣差别众生故，示现种种差别色身。是名身等。云何法等？谓我及彼佛得三十七菩提分法，略说佛法无障碍智。是名四等。是故，如来、应供、等正觉于大众中唱如是言。”

【菩译】尔时圣者大慧菩萨复白佛言：“世尊！世尊何故于大众中说如是言：‘我是过去一切佛，及说种种本生经，我于尔时作顶生王，六牙大象，鹦鹉鸟，毘耶娑仙人，帝释王，善眼菩萨，如是等百千经皆说本生。’”佛告圣者大慧菩萨摩诃萨言：“大慧！依四种平等，如来、应、正遍知于大众中唱如是言：‘我于尔时作拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛。’何等为四？一者、字平等；二者、语平等；三者、法平等；四者、身平等。大慧！依此四种平等法故，诸佛如来在于众中说如是言。大慧！何者字平等？谓何等字，过去佛名佛，我同彼字亦名为佛，不过彼字与彼字等，无异无别。大慧！是名字平等。大慧！何者诸佛语平等？谓过去佛有六十四种美妙梵声言语说法，我亦六十四种微妙梵声言语说法。大慧！未来诸佛亦以六十四种微妙梵声言语说法，不增不减，不异无差别，迦陵频伽梵声美妙。大慧！是名诸佛语平等。大慧！何者诸佛身平等？大慧！我及诸佛法身色身相好庄严，无异无差别，除依可度众生，彼彼众生种种生处，诸佛如来现种种身。大慧！是名诸佛身平等。大慧！云何诸佛法平等？谓彼佛及我，得三十七菩提分法、十力、四无畏等。大慧！是名诸佛法平等。大慧！依此四种平等法故，如来于大众中作如是说：‘我是过去顶生王等。’”

【实译】尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言：“世尊，如来以何密意，于大众中唱如是言：‘我是过去一切诸佛’，及说百千本生之事：‘我于尔时，作顶生王、大象、鹦鹉、月光、妙眼如是等’？”佛言：“大慧！如来、应、正等觉依四平等秘密意故，于大众中作如是言：‘我于昔时作拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛。’云何为四？所谓字平等，语平等，身平等，法平等。云何字平等？谓我名佛，一切如来亦名为佛，佛名无别。是谓字等。云何语平等？谓我作六十四种梵音声语，一切如来亦作此语，迦陵频伽、梵音声性，不增不减，无有差别。是名语等。云何身平等？谓我与诸佛，法身色相及随形好等无差别，除为调伏种种众生现随类身。是谓身等。云何法平等？谓我与诸佛皆同证得三十七种菩提分法。是谓法等。是故，如来、应、正等觉于大众中作如是说。”