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【求譯】“復次，大慧！聲聞、緣覺第八菩薩地滅三昧樂門醉所醉，不善自心現量，自共相習氣所障，墮人法無我法攝受見，妄想涅槃想，非寂滅智慧覺。大慧！菩薩者見滅三昧門樂，本願哀愍，大悲成就，知分別十無盡句，不妄想涅槃想。彼已涅槃，妄想不生故。離攝所攝妄想，覺了自心現量一切諸法，妄想不生，不墮心、意、意識、外性自性相計著妄想。非佛法因不生，隨智慧生，得如來自覺地。

【菩譯】“復次，大慧！聲聞辟支佛於第八菩薩地中，樂著寂滅三昧樂門醉故，不能善知唯自心見，墮自相同相熏習障礙故，墮人無我法無我見過故，以分別心名爲涅槃，而不能知諸法寂靜。大慧！諸菩薩摩訶薩，以見寂靜三昧樂門，憶念本願大慈悲心度諸衆生，知十無盡如實行智，是故不卽入於涅槃。大慧！諸菩薩摩訶薩，遠離虛妄分別之心，遠離能取可取境界，名入涅槃，以如實智知一切諸法唯是自心，是故不生分別之心，是故菩薩不取心、意、意識，不著外法實有之相，而非不爲佛法修行，依根本智展轉修行，爲於自身求佛如來證地智故。

【實譯】“大慧！聲聞、緣覺至於菩薩第八地中，爲三昧樂之所昏醉，未能善了惟心所見，自共相習纏覆其心，著二無我，生涅槃覺，非寂滅慧。大慧！諸菩薩摩訶薩見於寂滅三昧樂門，卽便憶念本願大悲，具足修行十無盡句。是故，不卽入於涅槃。以入涅槃不生果故，離能所取故，了達惟心故，於一切法無分別故，不墮心、意及以意識、外法性相執著中故。然非不起佛法正因，隨智慧行如是起故，得於如來自證地故。