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【求譯】大慧白佛言：“世尊，若衆生生死本際不可知者，云何解脫可知？”佛告大慧：“無始虛僞過惡妄想習氣因滅，自心現知外義，妄想身轉，解脫不滅。是故，無邊非都無所有，爲彼妄想作無邊等異名。觀察內外，離於妄想，無異衆生，智及爾炎一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想故，妄想生。若識則滅。”

【菩譯】大慧白佛言：“世尊！世尊若衆生在於世間輪迴，去來本際不可知者，云何如來而得解脫，復令衆生得於解脫？”佛告大慧言：“大慧！言解脫者，離於一切戲論煩惱無始熏習分別心故，如實能知唯自心見外所分別心迴轉故，是故我說名爲解脫。大慧！言解脫者非是滅法，是故汝今問我，若不知本際云何得解脫者，此問不成。大慧！言本際者，是分別心一體異名。大慧！離分別心更無衆生，卽此分別名爲衆生。大慧！眞實智慧觀內外法，無法可知能知故。大慧！以一切法本際來寂靜。大慧！不如實知唯自心見虛妄分別，是故生於分別之心，如實知者不生分別。”

【實譯】大慧菩薩復白佛言：“若生死本際不可知者，云何衆生在生死中而得解脫？”佛言：“大慧！無始虛僞過習因滅，了知外境自心所現，分別轉依，名爲解脫，非滅壞也。是故，不得言無邊際。大慧！無邊際者，但是分別異名。大慧！離分別心，無別衆生。以智觀察內外諸法，知與所知悉皆寂滅。大慧！一切諸法唯是自心分別所見。不了知故，分別心起。了心則滅。”