“BK:偈颂”的版本间差异
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==法义诠释== | |||
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'''偈语'''或'''偈颂''',是指[[婆罗门教]]、[[佛教]]等印度诸宗教使用的唱颂词或唱诵词,为[[十二分教]]或[[九分教]]中的[[偈陀]](Gatha,又译伽陀)、[[祇夜]](Geya,意译重颂)、[[忧陀那]](Udāna,意译自说)的总称,以[[偈陀]]之名,音意合译而来,有时专指偈陀;其[[体裁]]和中国古代诗词类似,故在汉地常译为[[骈句]]。 | '''偈语'''或'''偈颂''',是指[[婆罗门教]]、[[佛教]]等印度诸宗教使用的唱颂词或唱诵词,为[[十二分教]]或[[九分教]]中的[[偈陀]](Gatha,又译伽陀)、[[祇夜]](Geya,意译重颂)、[[忧陀那]](Udāna,意译自说)的总称,以[[偈陀]]之名,音意合译而来,有时专指偈陀;其[[体裁]]和中国古代诗词类似,故在汉地常译为[[骈句]]。 | ||
历代佛教高僧讲经说法,常引偈语。如: | |||
*[[释迦摩尼]]悟道后的第一句偈语:「深寂离戏光明无为法,有如甘露此法我已得,若示于他无有谁能知,不如住于无语森林中。」 | *[[释迦摩尼]]悟道后的第一句偈语:「深寂离戏光明无为法,有如甘露此法我已得,若示于他无有谁能知,不如住于无语森林中。」 | ||
*[[六祖惠能]]有偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”。 | *[[六祖惠能]]有偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”。 | ||
*韩镜清韩老有四有四无无障碍观:“只有相互依存,没有独立存在;只有相似相续,没有常一不变。只有能了别识,没有所分别境;只有一隐一现,没有真实显现。” | *韩镜清韩老有四有四无无障碍观:“只有相互依存,没有独立存在;只有相似相续,没有常一不变。只有能了别识,没有所分别境;只有一隐一现,没有真实显现。” | ||
==注释== | |||
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