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“JM:三时教法的心图表”的版本间差异
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{| class="wikitable"style="text-align:center; | |||
{| class="wikitable" | |||
|+三时教法的心 | |+三时教法的心 | ||
! rowspan="8" |心 | ! rowspan="8" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|心 | ||
Citta | Citta | ||
| rowspan="6" |识 | | rowspan="6" style="background-color:#b0d8ff;"|识 | ||
| rowspan="2" |了别识 | | rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|了别识 | ||
| rowspan="2" |第八识 | | rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|第八识 | ||
藏识、阿赖耶识 | 藏识、阿赖耶识 | ||
| rowspan="2" |识 | | rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|识 | ||
| | |style="background-color:#b0d8ff;"|种子（隐） | ||
|- | |- | ||
|现行（显） | |style="background-color:#b0d8ff;"|现行（显） | ||
|- | |- | ||
| rowspan="4" |分别事识 | | rowspan="4" |分别事识 | ||
| 第21行： | 第19行： | ||
Manas | Manas | ||
|前七识或前六识 | |||
|- | |- | ||
| | | style="background-color:#b0d8ff;" |第六识（涵盖前五）和第七识 | ||
|- | |- | ||
|只是第七识（意根） | |||
|- | |- | ||
|只是第六识（意识） | |||
|- | |- | ||
| rowspan="2" |智 | | rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|智 | ||
|修行因地上分 | |style="background-color:#b0d8ff;"|修行因地上分 | ||
| colspan=" | | colspan="3" style="background-color:#b0d8ff;" |根本智、后得智 | ||
|- | |- | ||
|修行果得上分 | |修行果得上分 | ||
| colspan=" | | colspan="3" |一切智、一切道种智、一切智智 | ||
|} | |} | ||
在三时教法里， “心”分 “识”与 “智”，“识”与 “智”都可以叫做 “心”，注意这是广义的“心”。 | 在三时教法里， “心”分 “识”与 “智”，“识”与 “智”都可以叫做 “心”，注意这是广义的“心”。 | ||
佛陀在三时教法中安立“识”，是为了解构凡夫境界；“智”是为了“建构”圣者境界。 | 佛陀在三时教法中安立“识”，是为了解构凡夫境界；“智”是为了“建构”圣者境界。 | ||
[[分类:净名学修纲要]] | [[分类:净名学修纲要]] | ||