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《楞伽经》是佛陀三时教法的经典,是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。“境界自心现”中的“心”,既表示凡夫心,也表示圣者心。 | 《楞伽经》是佛陀三时教法的经典,是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。“境界自心现”中的“心”,既表示凡夫心,也表示圣者心。 | ||
在《楞伽经》当中给凡夫心起了一个新的名字叫做“识”,对应的梵文是vijñāna。vijñāna这个词来自于动词词根jñā,意思是知道、了知、了解。词头vi在这里表达的含义是分离、分开。因此表示凡夫心的这个识vijñāna,它一定是一种分离的认知模式。 | |||
《楞伽经》当中所指的凡夫心,它是立足于圣者境界而说的凡夫心,不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心,只有圣者能见。通俗地讲,在三时教法,在《楞伽经》当中所说的凡夫心,不是凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的这个心的活动。 | 《楞伽经》当中所指的凡夫心,它是立足于圣者境界而说的凡夫心,不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心,只有圣者能见。通俗地讲,在三时教法,在《楞伽经》当中所说的凡夫心,不是凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的这个心的活动。 |