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“楞伽经导读021/内容提要”的版本间差异
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因此从三时教法的这个甚深法义上理解，就是“'''万法皆空，胜义因果不空'''”。注意'''“胜义因果”，不是“圣者的因果”，而是立足于圣者境界表达的凡夫因果，就是凡夫的错觉的因果，也就是胜义因果是依据圣者能见的阿赖耶识而建立的因果。因此胜义因果不能空，但是胜义因果也得转。''' | 因此从三时教法的这个甚深法义上理解，就是“'''万法皆空，胜义因果不空'''”。注意'''“胜义因果”，不是“圣者的因果”，而是立足于圣者境界表达的凡夫因果，就是凡夫的错觉的因果，也就是胜义因果是依据圣者能见的阿赖耶识而建立的因果。因此胜义因果不能空，但是胜义因果也得转。''' | ||
==''' | =='''经文部分'''== | ||
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