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“随信行与随法行/自测”的版本间差异
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| 第30行： | 第30行： | ||
-C、随教行 | -C、随教行 | ||
+D、随法行 | +D、随法行 | ||
|| | ||有一类众生，被称为随法行的众生，这类众生听了佛陀经中的教言，不能马上生起信心，有怀疑。很多众生是需要通过对佛陀教理的分析学习，才能建立信心，这类众生叫做随法行的众生。 | ||
{ | {在佛弟子中，有一类众生听了佛陀的教言后，坚定不移地认为佛陀是对的，自己是错的，要以佛陀的教言如法地修行，去证得我们凡夫境界的如梦如幻。这种众生就叫做随信行的众生。（ ） | ||
|type="()" coef="1"} | |type="()" coef="1"} | ||
+正确 | +正确 | ||
| 第38行： | 第38行： | ||
||略。 | ||略。 | ||
{对于我们末法的很多众生，不能对佛陀的教言立即生起信心的众生, | {对于我们末法的很多众生，不能对佛陀的教言立即生起信心的众生, 是需要通过对佛陀教理的分析学习，才能建立信心，这类众生叫做随信行的众生。（ ） | ||
|type="()" coef="1"} | |type="()" coef="1"} | ||
-正确 | -正确 | ||
+错误 | +错误 | ||
||对于我们末法的很多众生，不能对佛陀的教言立即生起信心的众生, | ||对于我们末法的很多众生，不能对佛陀的教言立即生起信心的众生, 是需要通过对佛陀教理的分析学习，才能建立信心，这类众生叫做随法行的众生。 | ||
{菩萨们、论师们所写的经是充分地运用现量，运用我们凡夫可接受的种种推理模式，进而一步步地证明我们凡夫是虚妄分别，是颠倒梦想。（ ） | {菩萨们、论师们所写的经是充分地运用现量，运用我们凡夫可接受的种种推理模式，进而一步步地证明我们凡夫是虚妄分别，是颠倒梦想。（ ） | ||