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='''净名百科'''= ==[[纵向判教]]== [[二时教法]] ==[[横向判教]]== [[破增益]] ==法义诠释== 佛讲了三套缘起,没有第四套缘起。初时教法,十二缘起。大乘佛法,二时教法讲缘起无生,三时教法讲藏识缘起。 下面简单讲二时教法缘起无生法义。 龙树论师的《中论》第一品、《观因缘品》第十一诵说:“略广因缘中,求果不可得,因缘中若无,云何从缘出?”这段话什么意思?就是我们凡夫境界上一切的存在的事物,是因“缘”的若散若聚——缘生,但是其中它并没有产生出一个新东西,那个“果”并没有产生,这就是“求果不可得”;“因缘中若无”,就是在“缘”当中,这个新的事物、这个“果”若无,它是不存在的,“云何从缘生”,那你怎么会是从“缘”真正地产生出了什么新东西呢?没有。所以,“缘生”其实就是“无生”! 缘起无生,是大乘佛法的入门。 ='''维基百科'''= '''因缘''',佛教术语,汉语“因缘”可指两个概念:一者因缘经(nidāna),二者[[佛教因果论|因]](hetu)和[[缘起|缘]](pratītya)的合称。 ==因缘经== '''因缘'''或'''因缘经'''([[梵语]]:nidāna),音译为'''尼陀那''',义译为因缘、缘起、本缘等,为[[十二分教]]之一。记录佛陀说法的三种因缘,即:有人请问,则回应说法;僧团中有人犯事,则制定相应戒律;遇到特别的事情,则相应说法。<ref>《佛学大辞典》【尼陀那】(术语)Nidāna,译曰因缘,缘起。十二分经之一。说佛之说法缘起由序者。诸经多有通别二序,所谓别序者,尼陀那也。智度论三十二曰:「尼陀那者,说诸佛法本起因缘,佛何因缘说此事。有人问:故说是事。毘尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名尼陀那。」慧苑音义上曰:「尼陀那,此云因缘。然有三类:一说请而语,二因犯制戒,三因事说法也。」开宗记一本曰:「尼陀那,此云缘起,或云因缘。」</ref>。 ==因与缘== 在印度哲学中,是「[[佛教因果论|因]]」([[梵语]]:hetu)和「[[缘起|缘]]」([[梵语]]:pratītya)的并称。 世俗的观点,一切事情的生成,皆依赖各种条件,其直接主要的根本条件称作「因」,间接配合成就的次要条件称作「缘」。<ref> 《杂阿含经》卷2:【佛告婆罗门:「有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。」】 </ref>「缘」字单就字面解释有攀爬之意,连结集合根本因及各种缘由互相配合才能成就现象界一切法,即为因缘。凡夫认为,有因有缘而法成。 ==参考文献== ==参见== [[Category:二时教法]] [[Category:金刚经导读]] [[Category:净名百科]] [[Category:维基百科]] [[Category:经文分词]] [[Category:分词详解]] [[Category:百科词条]]
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