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八苦，印度哲学术语，八苦是四谛中苦谛的内容，指生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛，这八苦。 印度学者普遍认为欲界众生有八苦，因为欲界众生以为生死很真实，而且真实的生生死死之中的痛苦也很真实，这是印度普遍的观点，佛教将这八种痛苦称之为八苦（八苦法），另外在佛教中还将苦分成三苦：苦苦、坏苦、行苦。根据南传佛教中的《长部》描述，佛教也把“苦”分为十一种（十一苦法）：生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、求不得，最后概括的说“五取蕴即苦”。佛陀把以上这些苦归纳为“五取蕴即苦”，即五阴盛苦、五蕴炽盛苦，即指这些苦是因为五取蕴而生的。小乘佛教，佛教首先讲四条道理叫四谛：苦、集、灭、道。苦，讲生命充满着苦。集，讲造成生命苦的原因。大乘佛教告诉众生，苦的原因是无明，凡夫因为无明所障，糊涂，误把我们凡夫境界上的在佛陀看来根本不真实的世界当作真实。而佛陀说，这就是妨碍着我们见到真实的最大障碍。佛陀不认为凡夫境界真实存在，因此也不认为有真实的苦，佛陀讲“八苦”，是为了引导众生发出离心、趋向解脱的方便，灭苦并不是原来真的有苦而被灭除，是了知原本苦不存在。


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