“楞伽经导读001/课后自测”的版本间差异
imported>王东辉 |
|||
| 第2行： | 第2行： | ||
=《楞伽经导读》测试题001= | =《楞伽经导读》测试题001= | ||
''' | '''一、填空题''' | ||
1.《楞伽经》这部经的经名的读音是梵文词laṅkā这个词的（ ），《楞伽（gā）经》是最接近梵文laṅkā这个词的发音的。 | |||
2.《楞伽经》与汉传佛教的（ ）宗和（ ）宗因缘深厚。 | |||
3.中国禅宗早期的祖师们有一个别名，就叫（ ），记载禅宗初期各位祖师事迹的书就叫（ ）。 | |||
4.（ ）宗和（ ）宗在我们汉族地区最具有生命力，传播最广、影响最深。 | |||
5.达摩祖师对《楞伽经》的评价非常的高：（ ），（ ）。 | |||
6.达摩祖师认为只有（ ）可以印证是不是明心见性，是不是见道大悟。 | |||
7.达摩祖师说：“吾观震旦，所有经教，（ ），（ ）。” | |||
8.佛在《楞伽经》中赞叹阿弥陀佛，赞叹西方极乐净土的偈颂是：（ ），（ ），（ ），（ ），皆从无量寿，极乐界中生。 | |||
9.禅宗是由（ ）的一位高僧叫（ ），他来到中国而传承的一个教派。 | |||
10.达摩来到中国，他接引了一位汉僧叫神光。神光见道后，达摩祖师给他起了一个新的名字，叫（ ）。 | |||
11.中国的禅宗第一代祖师是（ ），二祖就是（ ）。 | |||
12.达摩祖师给慧可传了衣钵，就是达摩祖师从（ ）带来的（ ）佛的衣服跟（ ），以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。 | |||
13.达摩祖师送给慧可一部书，这部书就是我们现在要学习的（ ）。 | |||
14.达摩祖师对慧可说：“（ ），（ ），（ ），（ ）。”这是达摩祖师对这部经与我们汉地众生的关系做的授记。 | |||
15.达摩祖师认为（ ）是禅宗这个法脉印心的经典。大家注意这是达摩祖师的教诲。 | |||
16.禅宗传到（ ）时，他虽然还用《楞伽经》印心，同时四祖又倡导用（ ）印心。 | |||
17.五祖弘忍大师，把印心的经典选择为般若经，而且选择为般若经里边的《金刚般若经》，这也就是（ ）。 | |||
18.（ ）曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》，以供流传供养。 | |||
19.变相是（ ）的一个专有名词，是指把佛经当中的（ ），用图画的形式表现出来。 | |||
20.一个学习禅宗的人，《楞伽经》不是可读可不读，而是（ ）。 | |||
21.净土宗的修行方法，就是以念（ ）的名号，希求往生西方极乐净土这样一个修行的（ ）。 | |||
22.在《楞伽经》中说：“十方诸刹土，众生菩萨中，所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中生。”（《楞伽经》偈颂品第十之初）这个偈颂就是说，所有的佛都从（ ）佛的极乐世界当中出来。 | |||
23.无量寿，梵文就是amitābha，就是（ ）。 | |||
'''二、单选题''' | |||
1.《楞伽经》这部经的经名的读音是梵文词laṅkā这个词的音译，以下哪个是最接近梵文laṅkā这个词的发音的？（ ） | |||
A.《楞伽（jiā）经》 | |||
B.《楞伽（gā）经》 | |||
C.《楞伽（qié）经》， | |||
2.中国禅宗早期的祖师们有一个别名，叫什么？（ ） | |||
A.瑜伽师 | |||
B.楞伽师 | |||
C.禅师 | |||
D.祖师 | |||
3.记载禅宗初期各位祖师事迹的书就叫什么？ （ ） | |||
A.《祖堂集》 | |||
B.《古尊宿语录》 | |||
C.《楞伽师资记》 | |||
D.《六祖大师法宝坛经》 | |||
4.在我们汉族地区最具有生命力，传播最广、影响最深的宗派是？ （ ） | |||
A.天台宗、华严宗。 | |||
B.三论宗、唯识宗。 | |||
C.禅宗、净土宗。 | |||
D.华严宗、唯识宗。 | |||
5.达摩祖师认为只有哪一部经可以印证是不是明心见性，是不是见道大悟。( ) | |||
A.《金刚经》 | |||
B.《楞伽经》 | |||
C.《如来藏经》 | |||
D.《胜鬘经》 | |||
6.禅宗是由哪里的一位高僧，他来到中国而传承的一个教派。（ ） | |||
A.中国、玄奘 | |||
B.印度、真谛 | |||
C.印度、达摩 | |||
D.印度、莲花生 | |||
7.中国的禅宗第一代祖师初祖是 ，二祖就是 。（ ） | |||
A.弘忍、慧能 | |||
B.道信、弘忍 | |||
C.慧可、道信 | |||
D.达摩、慧可 | |||
8.达摩祖师给慧可传了衣钵，就是达摩祖师从印度带来的 如来的 衣服跟 ，以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。（ ） | |||
A.释迦牟尼、佛舍利 | |||
B.释迦牟尼、乞食的碗 | |||
C.东方琉璃光、药师经 | |||
D.阿弥陀、无量寿经 | |||
9.达摩祖师送给慧可一部极其重要的书是什么？（ ） | |||
A.《金刚经》 | |||
B.《如来藏经》 | |||
C.《央掘魔罗经》 | |||
D.《楞伽经》 | |||
10.达摩祖师认为哪一部经是禅宗这个法脉印心的经典？（ ） | |||
A.《楞伽经》 | |||
B.《金刚经》 | |||
C.《大般若经》 | |||
D.《如来藏经》 | |||
11.禅宗的哪位祖师把印心的经典选择为般若经，而且选择为般若经里边的《金刚般若经》，这也就是《金刚经》。（ ） | |||
A.二祖慧可 | |||
B.四祖道信 | |||
C.五祖弘忍 | |||
D.六祖慧能 | |||
12.禅宗的哪位祖师曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》，以供流传供养。（ ） | |||
A.初祖达摩 | |||
B.二祖慧可 | |||
C.四祖道信 | |||
D.五祖弘忍 | |||
13.变相是佛教的一个专有名词，它的意思是？ （ ） | |||
A.事物由有体相变为无体相。 | |||
B.误以为似外的相为真外的相。 | |||
C.把佛经当中的重要情节，用图画的形式表现出来。 | |||
D.比喻事物由幻术变化而来的相。 | |||
'''三、判断题''' | |||
1.佛教传入汉地，已经1500多年了。（ ） | |||
2.《楞伽经》是由印度的高僧达摩祖师带入中国的。（ ） | |||
3.三论宗和唯识宗是我们汉族地区最有生命力，传播最广、影响最深的两个宗派。 （ ） | |||
4.禅宗是由印度的一位高僧叫达摩，他来到中国而传承的一个教派。（ ） | |||
5.中国的禅宗第一代祖师初祖是达摩，二祖就是慧能。（ ） | |||
6.禅宗的修行就是参禅打坐，没有佛法传承。（ ） | |||
7.达摩祖师给慧可传了衣钵，就是达摩祖师从印度带来的释迦牟尼佛的衣服跟乞食的碗，以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。（ ） | |||
8.达摩祖师对慧可说：“我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世”，这里的经，指的是《金刚经》。（ ） | |||
9.达摩祖师还说：“吾观震旦，所有经教，唯楞伽，可以印心”。这里的“震旦”指的是印度。（ ） | |||
10.达摩祖师认为《楞伽经》是禅宗这个法脉印心的经典。（ ） | |||
11.禅宗是否开悟见道、是否明心见性，印证的经典是《楞伽经》，绝不是其他哪部经，这是释迦牟尼佛的教诲。（ ） | |||
12.中国禅宗早期的祖师们有一个别名，就叫楞伽师，记载禅宗初期各位祖师事迹的书就叫《楞伽师资记》。（ ） | |||
13.禅宗传到四祖的时候，也就是四祖道信，他虽然还用《楞伽经》印心，同时四祖又倡导用般若经印心。（ ） | |||
14.五祖弘忍大师，就把印心的经典选择为般若经，而且选择为般若经里边的《金刚般若经》，这也就是大家熟悉的《金刚经》。（ ） | |||
15.达摩祖师曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》，以供流传供养。（ ） | |||
16.变相是佛教的一个专有名词，是指把佛经当中的重要的情节，用图画的形式表现出来。（ ） | |||
17.净土宗他的修行方法，就是以念药师佛的名号，希求往生西方极乐净土这样一个修行的法门。（ ） | |||
18.无量寿，梵文就是amitābha，就是阿弥陀佛。（ ） | |||
19.《楞伽经》中说：“十方诸刹土，众生菩萨中，所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中生。”（《楞伽经》偈颂品第十之初）这个偈颂就是说，所有的佛都从无量寿佛的极乐世界当中出来。（ ） | |||
| 第301行： | 第227行： | ||
[[Category:楞伽经导读001]] | [[Category:楞伽经导读001]] | ||
[[Category:楞伽经自测]] | [[Category:楞伽经自测]] | ||
[[Category: | [[Category:楞伽经自测初级]] | ||
2020年11月25日 (三) 12:15的版本
《楞伽经导读》测试题001
一、填空题
1.《楞伽经》这部经的经名的读音是梵文词laṅkā这个词的（ ），《楞伽（gā）经》是最接近梵文laṅkā这个词的发音的。
2.《楞伽经》与汉传佛教的（ ）宗和（ ）宗因缘深厚。
3.中国禅宗早期的祖师们有一个别名，就叫（ ），记载禅宗初期各位祖师事迹的书就叫（ ）。
4.（ ）宗和（ ）宗在我们汉族地区最具有生命力，传播最广、影响最深。
5.达摩祖师对《楞伽经》的评价非常的高：（ ），（ ）。
6.达摩祖师认为只有（ ）可以印证是不是明心见性，是不是见道大悟。
7.达摩祖师说：“吾观震旦，所有经教，（ ），（ ）。”
8.佛在《楞伽经》中赞叹阿弥陀佛，赞叹西方极乐净土的偈颂是：（ ），（ ），（ ），（ ），皆从无量寿，极乐界中生。
9.禅宗是由（ ）的一位高僧叫（ ），他来到中国而传承的一个教派。
10.达摩来到中国，他接引了一位汉僧叫神光。神光见道后，达摩祖师给他起了一个新的名字，叫（ ）。
11.中国的禅宗第一代祖师是（ ），二祖就是（ ）。
12.达摩祖师给慧可传了衣钵，就是达摩祖师从（ ）带来的（ ）佛的衣服跟（ ），以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。
13.达摩祖师送给慧可一部书，这部书就是我们现在要学习的（ ）。
14.达摩祖师对慧可说：“（ ），（ ），（ ），（ ）。”这是达摩祖师对这部经与我们汉地众生的关系做的授记。
15.达摩祖师认为（ ）是禅宗这个法脉印心的经典。大家注意这是达摩祖师的教诲。
16.禅宗传到（ ）时，他虽然还用《楞伽经》印心，同时四祖又倡导用（ ）印心。
17.五祖弘忍大师，把印心的经典选择为般若经，而且选择为般若经里边的《金刚般若经》，这也就是（ ）。
18.（ ）曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》，以供流传供养。
19.变相是（ ）的一个专有名词，是指把佛经当中的（ ），用图画的形式表现出来。
20.一个学习禅宗的人，《楞伽经》不是可读可不读，而是（ ）。
21.净土宗的修行方法，就是以念（ ）的名号，希求往生西方极乐净土这样一个修行的（ ）。
22.在《楞伽经》中说：“十方诸刹土，众生菩萨中，所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中生。”（《楞伽经》偈颂品第十之初）这个偈颂就是说，所有的佛都从（ ）佛的极乐世界当中出来。
23.无量寿，梵文就是amitābha，就是（ ）。
二、单选题
1.《楞伽经》这部经的经名的读音是梵文词laṅkā这个词的音译，以下哪个是最接近梵文laṅkā这个词的发音的？（ ）
A.《楞伽（jiā）经》
B.《楞伽（gā）经》
C.《楞伽（qié）经》，
2.中国禅宗早期的祖师们有一个别名，叫什么？（ ）
A.瑜伽师
B.楞伽师
C.禅师
D.祖师
3.记载禅宗初期各位祖师事迹的书就叫什么？ （ ）
A.《祖堂集》
B.《古尊宿语录》
C.《楞伽师资记》
D.《六祖大师法宝坛经》
4.在我们汉族地区最具有生命力，传播最广、影响最深的宗派是？ （ ）
A.天台宗、华严宗。
B.三论宗、唯识宗。
C.禅宗、净土宗。
D.华严宗、唯识宗。
5.达摩祖师认为只有哪一部经可以印证是不是明心见性，是不是见道大悟。( )
A.《金刚经》
B.《楞伽经》
C.《如来藏经》
D.《胜鬘经》
6.禅宗是由哪里的一位高僧，他来到中国而传承的一个教派。（ ）
A.中国、玄奘
B.印度、真谛
C.印度、达摩
D.印度、莲花生
7.中国的禅宗第一代祖师初祖是 ，二祖就是 。（ ）
A.弘忍、慧能
B.道信、弘忍
C.慧可、道信
D.达摩、慧可
8.达摩祖师给慧可传了衣钵，就是达摩祖师从印度带来的 如来的 衣服跟 ，以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。（ ）
A.释迦牟尼、佛舍利
B.释迦牟尼、乞食的碗
C.东方琉璃光、药师经
D.阿弥陀、无量寿经
9.达摩祖师送给慧可一部极其重要的书是什么？（ ）
A.《金刚经》
B.《如来藏经》
C.《央掘魔罗经》
D.《楞伽经》
10.达摩祖师认为哪一部经是禅宗这个法脉印心的经典？（ ）
A.《楞伽经》
B.《金刚经》
C.《大般若经》
D.《如来藏经》
11.禅宗的哪位祖师把印心的经典选择为般若经，而且选择为般若经里边的《金刚般若经》，这也就是《金刚经》。（ ）
A.二祖慧可
B.四祖道信
C.五祖弘忍
D.六祖慧能
12.禅宗的哪位祖师曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》，以供流传供养。（ ）
A.初祖达摩
B.二祖慧可
C.四祖道信
D.五祖弘忍
13.变相是佛教的一个专有名词，它的意思是？ （ ）
A.事物由有体相变为无体相。
B.误以为似外的相为真外的相。
C.把佛经当中的重要情节，用图画的形式表现出来。
D.比喻事物由幻术变化而来的相。
三、判断题
1.佛教传入汉地，已经1500多年了。（ ）
2.《楞伽经》是由印度的高僧达摩祖师带入中国的。（ ）
3.三论宗和唯识宗是我们汉族地区最有生命力，传播最广、影响最深的两个宗派。 （ ）
4.禅宗是由印度的一位高僧叫达摩，他来到中国而传承的一个教派。（ ）
5.中国的禅宗第一代祖师初祖是达摩，二祖就是慧能。（ ）
6.禅宗的修行就是参禅打坐，没有佛法传承。（ ）
7.达摩祖师给慧可传了衣钵，就是达摩祖师从印度带来的释迦牟尼佛的衣服跟乞食的碗，以表信。就证明我们传承是真实的、可信的。（ ）
8.达摩祖师对慧可说：“我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世”，这里的经，指的是《金刚经》。（ ）
9.达摩祖师还说：“吾观震旦，所有经教，唯楞伽，可以印心”。这里的“震旦”指的是印度。（ ）
10.达摩祖师认为《楞伽经》是禅宗这个法脉印心的经典。（ ）
11.禅宗是否开悟见道、是否明心见性，印证的经典是《楞伽经》，绝不是其他哪部经，这是释迦牟尼佛的教诲。（ ）
12.中国禅宗早期的祖师们有一个别名，就叫楞伽师，记载禅宗初期各位祖师事迹的书就叫《楞伽师资记》。（ ）
13.禅宗传到四祖的时候，也就是四祖道信，他虽然还用《楞伽经》印心，同时四祖又倡导用般若经印心。（ ）
14.五祖弘忍大师，就把印心的经典选择为般若经，而且选择为般若经里边的《金刚般若经》，这也就是大家熟悉的《金刚经》。（ ）
15.达摩祖师曾计划在他门前的墙上要请画师画《楞伽经变相》，以供流传供养。（ ）
16.变相是佛教的一个专有名词，是指把佛经当中的重要的情节，用图画的形式表现出来。（ ）
17.净土宗他的修行方法，就是以念药师佛的名号，希求往生西方极乐净土这样一个修行的法门。（ ）
18.无量寿，梵文就是amitābha，就是阿弥陀佛。（ ）
19.《楞伽经》中说：“十方诸刹土，众生菩萨中，所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿，极乐界中生。”（《楞伽经》偈颂品第十之初）这个偈颂就是说，所有的佛都从无量寿佛的极乐世界当中出来。（ ）