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“JM:二时与三时对比表”的版本间差异
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{| class="wikitable" | {| class="wikitable" style="text-align:center;" | ||
|+ | |+ | ||
二时与三时对比表 | 二时与三时对比表 | ||
| colspan="2" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" | | |||
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''二时教法''' | ! style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''二时教法''' | ||
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''三时教法''' | ! style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''三时教法''' | ||
|- | |- | ||
| colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;" |'''一个字概括''' | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|空 | | style="background-color:#b0d8ff;" |空 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|心 | | style="background-color:#b0d8ff;" |心 | ||
|- | |- | ||
| colspan="2" |'''两个字概括''' | |||
|无生 | |无生 | ||
|唯识 | |唯识 | ||
|- | |- | ||
| colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;" |'''解构模式''' | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|二谛：缘生缘起 | | style="background-color:#b0d8ff;" |二谛：缘生缘起 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|藏识缘起 | | style="background-color:#b0d8ff;" |藏识缘起 | ||
|- | |- | ||
| colspan="2" |'''要害''' | |||
|无我无生 | |无我无生 | ||
|唯识无境 | |唯识无境 | ||
|- | |- | ||
| style="background-color:#b0d8ff;" |'''表面 差异''' | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''名言系统''' | | style="background-color:#b0d8ff;" |'''名言系统''' | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|权便中观(四重二谛)、究竟中观 | | style="background-color:#b0d8ff;" |权便中观(四重二谛)、究竟中观 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|五法、三性、诸识、无我 | | style="background-color:#b0d8ff;" |五法、三性、诸识、无我 | ||
|- | |- | ||
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;" |'''横向 教理 体系 上的 差异''' | |||
|'''破增益''' | |'''破增益''' | ||
| 第40行： | 第40行： | ||
万法唯识 | 万法唯识 | ||
|- | |- | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''补损减''' | | style="background-color:#b0d8ff;" |'''补损减''' | ||
'''圣者境界''' | '''圣者境界''' | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|遮诠：指向真实——究竟中观 | | style="background-color:#b0d8ff;" |遮诠：指向真实——究竟中观 | ||
(空性上名中观) | (空性上名中观) | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|表诠：直陈真实——转识成智 一切唯心 | | style="background-color:#b0d8ff;" |表诠：直陈真实——转识成智 一切唯心 | ||
|- | |- | ||
| colspan="2" |'''凡圣的言说差异''' | |||
|凡夫二(堕两边)， | |凡夫二(堕两边)， | ||
圣者不二(泯灭二边) | 圣者不二(泯灭二边) | ||
| | | | ||
凡夫能所分离，圣者能所不二 | 凡夫能所分离，圣者能所不二 | ||
|- | |- | ||
| rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;" |'''核 心 差 异''' | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''立足点''' | | style="background-color:#b0d8ff;" |'''立足点''' | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|立足于凡夫境界说法 | | style="background-color:#b0d8ff;" |立足于凡夫境界说法 | ||
立足于凡夫境界解构凡夫自以为的真实世界 | 立足于凡夫境界解构凡夫自以为的真实世界 | ||
| 第65行： | 第64行： | ||
指向真实，遮诠 | 指向真实，遮诠 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|立足于圣者境界说法 | | style="background-color:#b0d8ff;" |立足于圣者境界说法 | ||
立足于圣者境界解构凡夫自以为的真实世界， 立足于圣者境界“建构”佛陀证悟的真实； | 立足于圣者境界解构凡夫自以为的真实世界， 立足于圣者境界“建构”佛陀证悟的真实； | ||
| 第79行： | 第78行： | ||
——解构凡夫，直陈真实 | ——解构凡夫，直陈真实 | ||
|- | |- | ||
| rowspan="2" |'''共 同 点''' | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''说法对象''' | | style="background-color:#b0d8ff;" |'''说法对象''' | ||
| colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|都是凡夫 | | colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;" |都是凡夫 | ||
|- | |- | ||
|'''第一目的''' | |'''第一目的''' | ||
| colspan="2" |解构凡夫自以为的真实世界 | | colspan="2" |解构凡夫自以为的真实世界 | ||
|} | |} | ||
<noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude> | <noinclude> | ||
[[Category:净名学修纲要]] | |||
</noinclude> | |||