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“楞伽经导读110/内容提要”的版本间差异
→5、尔时世尊重说颂曰：我不以自性，及以于作相，分别境识灭，如是说涅槃。
（创建页面，内容为“'''《楞伽经》导读110''' 2-44.45-01分别尔炎识灭名为涅槃 ==内容提要== 第二品第44段 【经文】： ===1、“复次，大慧！我今当说五蕴体相，谓色、受、想、行、识。=== 佛说五蕴的自性相，五蕴就是色、受、想、行、识。 ===2、大慧！色谓四大及所造色，此各异相。受等非色。大慧！非色诸蕴犹如虚空，无有四数。大慧！譬如虚空超过数相，然分别言…”） |
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5.3、如大瀑流尽，波浪则不起，如是意识灭，种种识不生。 | 5.3、如大瀑流尽，波浪则不起，如是意识灭，种种识不生。 | ||
如大洪水尽，波浪就不生起。“大洪水”，比喻阿赖耶识中的杂染种子。杂染种子没有了，就没有了现行，就生不起意识的波浪，如此意识转灭，其他的识也就“寂灭”而不再生起。 | |||
【注意】：“意识灭”不是压制意识不生起，而是阿赖耶识中杂染种子灭尽，也就是“转染成净”了，不生起现行，这时表现为杂染种子现行时的分别的功能的意识，也就灭了。 | 【注意】：“意识灭”不是压制意识不生起，而是阿赖耶识中杂染种子灭尽，也就是“转染成净”了，不生起现行，这时表现为杂染种子现行时的分别的功能的意识，也就灭了。 | ||
第二品第45段经文学习圆满。 | 第二品第45段经文学习圆满。 | ||
==梵汉对照== | ==梵汉对照== | ||
{{L2:2-44/001梵}} | {{L2:2-44/001梵}} | ||