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【求译】“云何菩萨摩诃萨善观外性非性?谓炎、梦等一切性,无始虚伪妄想习因,观一切性自性。菩萨摩诃萨作如是善观外性非性,是名菩萨摩诃萨善观外性非性。云何菩萨摩诃萨善离生、住、灭见?谓如幻梦,一切性自他俱性不生。随入自心分齐故,见外性非性,见识不生,及缘不积聚,见妄想缘生,于三界内外一切法不可得,见离自性,生见悉灭,知如幻等诸法自性,得无生法忍。得无生法忍已,离生、住、灭见。是名菩萨摩诃萨善分别离生、住、灭见。云何菩萨摩诃萨得自觉圣智善乐?谓得无生法忍,住第八菩萨地,得离心、意、意识、五法、自性、二无我相,得意生身。”
【菩译】“大慧!云何一切菩萨摩诃萨见远离生住灭法?谓观诸法如幻如梦故;一切诸法自他二种无故不生,以随自心现知见故;以无外法故;诸识不起观诸因缘无积聚故;见诸三界因缘有故;不见内外一切诸法无实体故;远离生诸法不正见故;入一切法如幻相故;菩萨尔时名得初地无生法忍,远离心、意、意识五法体相故;得二无我如意意身,乃至得第八不动地如意意身故。”
【实译】“大慧!云何得离生、住、灭见?所谓观一切法如幻梦生,自他及俱皆不生故,随自心量之所现故,见外物无有故,见诸识不起故,及众缘无积故,分别因缘起三界故。如是观时,若内若外一切诸法皆不可得,知无体实,远离生见,证如幻性,即时逮得无生法忍,住第八地,了心、意、意识、五法、自性、二无我境,转所依止,获意生身。”