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【求译】“思自通处，作是念言：‘沙门释子出于通外，说无生，无相，无因，觉自妄想现，妄想不生。’大慧！此即是汝向所问我何故说习近世论种种辩说，摄受贪欲，不摄受法。”大慧白佛言：“世尊，摄受贪欲及法有何句义？”佛告大慧：“善哉善哉！汝乃能为未来众生，思维咨问如是句义。谛听谛听！善思念之，当为汝说。”大慧白佛言：“唯然受教。”

【菩译】“时卢迦耶陀婆罗门心作是念：‘此沙门释子外于我法是可怜愍，说一切法无因无缘无有生相，唯说自心分别见法，若能觉知自心见相，则分别心灭。’大慧！汝今问我，何故卢迦耶陀种种辩说，亲近供养恭敬彼人但摄欲味不摄法味？”大慧白佛言：“世尊！何者名食句义？何者名法句义？”佛告大慧：“善哉！善哉！善哉大慧！汝能为于未来众生，咨问如来如是二义。善哉大慧！谛听！谛听！我为汝说。”大慧白佛言：“善哉世尊！唯然受教。”

【实译】“作是念言：‘沙门瞿昙无可尊重，说一切法无生，无相，无因，无缘，唯是自心分别所见，若能了此，分别不生。’大慧！汝今亦复问我是义，何故亲近诸世论者，唯得财利，不得法利。”大慧白言：“所言财、法是何等义？”佛言：“善哉，汝乃能为未来众生思维是义，谛听谛听！当为汝说。