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【求譯】“大慧！若復說無種有種識三緣合生者，龜應生毛，沙應出油，汝宗則壞，違決定義。有種無種說有如是過，所作事業悉空無義。大慧！彼諸外道說有三緣合生者，所作方便因果自相，過去、未來、現在有種無種相。從本已來成事相承覺想地轉，自見過習氣，作如是說。如是，大慧！愚癡凡夫惡見所害，邪曲迷醉，無智妄稱一切智說。

【菩譯】“大慧！若本無始生依三法生種種識者，龜毛何故不生？沙不出油？汝之所立決定之義是卽自壞，汝說有無，說生所成因果亦壞。大慧！若如是依三法因緣，應生諸法因果自相，過去現在未來有無諸相譬喻，及阿含自覺觀地依自見薰心，作如是說。大慧！愚癡凡夫亦復如是，惡見所害邪見迷意，無智妄稱一切智說。

【實譯】“復次，大慧！若本無有，識三緣合生，龜應生毛，沙應出油，汝宗則壞，違決定義，所作事業悉空無益。大慧！三合爲緣是因果性可說爲有，過、現、未來從無生有，此依住覺想地者，所有理敎及自惡見熏習餘氣，作如是說。大慧！愚癡凡夫惡見所噬，邪見迷醉，無智妄稱一切智說。