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【求譯】大慧白佛言：“若使如聖以聖知、聖見、聖慧眼，非天眼，非肉眼，性自性如是知，非如愚夫妄想。世尊，云何愚夫離是妄想，不覺聖性事故？世尊，彼亦非顚倒，非不顚倒。所以者何？謂不覺聖事性自性故，不見離有無相故。世尊，聖亦不如是見如事妄想，不以自相境界爲境界故。世尊，彼亦性自性相，妄想自性如是現，不說因無因故。謂墮性相見故，異境界非如彼等。如是無窮過，世尊，不覺性自性相故。世尊，亦非妄想自性因，性自性相。彼云何妄想非妄想如實知妄想？世尊，妄想異，自性相異。世尊，不相似因，妄想自性想。彼云何各各不妄想，愚夫不如實知？然爲衆生離妄想故，說如妄想相，不如實有。

【菩譯】大慧菩薩言：“世尊！世尊如諸聖人等，依聖智依聖見依聖慧眼，非肉眼天眼，覺知一切諸法體相無如是相，非如凡夫虛妄分別。世尊！云何愚癡凡夫轉虛妄相？”佛告大慧：“能如實覺知聖人境界轉虛妄識。”“世尊！彼癡凡夫非顚倒見，非不顚倒見。何以故？以不能見聖人境界如實法體故，以見轉變有無相故。”大慧白佛言：“世尊！一切聖人亦有分別，一切種種諸事無如是相，以自心見境界相故。世尊！彼諸聖人見有法體分別法相，以世尊不說有因不說無因。何以故？以墮有法相故，餘人見境不如是見。世尊！如是說者有無窮過。何以故？以不覺知所有法相無自體相故。世尊！非因分別有法體相而有諸法。世尊！彼云何分別？不如彼分別？應如彼分別？世尊！分別相異相，自體相異相。世尊！而彼二種因不相似，彼彼分別法體相異。云何凡夫如此分別？此因不成如彼所見。世尊說言：‘我爲斷諸一切衆生虛妄分別心故，作如是說，如彼凡夫虛妄分別，無如是法。’

【實譯】大慧白言：“若諸聖人以聖慧眼見有諸法性，非天眼、肉眼，不同凡愚之所分別。云何凡愚得離分別，不能覺了諸聖法故？世尊，彼非顚倒，非不顚倒。何以故？不見聖人所見法故，聖見遠離有無相故，聖亦不如凡所分別如是得故，非自所行境界相故。彼亦見有諸法性相，如妄執性而顯現故，不說有因及無因故，墮於諸法性相見故。世尊，其餘境界旣不同此，如是則成無窮之失，孰能於法了知性相？世尊，諸法性相不因分別，云何而言以分別故而有諸法？世尊，分別相異，諸法相異，因不相似，云何諸法而由分別？復以何故凡愚分別不如是有？而作是言：‘爲令衆生捨分別故，說如分別，所見法相無如是法。’