“自心所现”的版本间差异

自心所现，佛教术语，梵文svacittadṛśya，实际上根本不存在的事物，为什么在{<s>我们</s>}凡夫的感知上，却又如此真实的存在，{<s>呢？</s>}因为“自心所现”{<s>。</s>}，在凡夫感知上真实存在的原因，是圣者能见的凡夫自心即阿赖耶识所“显现”，注意：是“显现”，梵文dṛśya，dṛśya只是显现，不是产生，不是自心显现出了心外的事物，而是显现出心外没有事物，却误以为心外有事物的错觉。因此，凡夫感知上的真实存在，其实只是错觉，只是虚妄分别。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:061讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref></onlyinclude>