度众生的4+1布施法

佛陀的悲心体现在度众生。什么是度众生？众生没饭吃，就给饭吃；没衣穿，就给衣穿；没钱上学、没钱看病就给钱，让他能上学、能看病，这些不能说不是悲心的体现，不能说不是度众生。但是佛教不是低下的滥情的信仰，佛教的悲心并不只体现在看见乞丐就掉眼泪的同情心上。大乘佛法的大悲心，最应该体现在令众生彻底解脱生死这个根本问题上，这才是度众生。

怎么才能让众生得到彻底的生死解脱呢？首先就是向众生讲说佛法。这里总结了度众生的4+1布施法，一共做五件事。

第一件事，努力告诉众生，佛说轮回如梦。

第二件事，告诉众生佛陀找到的从人生大梦中醒来的方法。

第三件事，如果一时半会醒不了，告诉众生佛陀教诲我们怎么做，就能导致美梦而不做恶梦。

第四件事，对那些正在做恶梦的众生，告诉他为什么别人在做美梦，而他却在做恶梦。

在做好前四件事的同时做第五件事，就是：尽我们所能，努力帮助正在做恶梦的众生。

大家要注意，不做前四件事，只做第五件事，与佛法无关。前四件事是法布施，法布施为最。正如《金刚经》里讲的，为他人讲说《金刚经》四句偈的功德，大于把铺满三千大千世界七宝全都捐献的功德。也就是法布施与财布施、无畏布施、身命布施相比，是质上的区别，不是量上的差别。