BK:恶道

净名百科

恶道，属于人天善法的内容。大乘佛法不止是认为人道众生如梦如幻，对任何一种生命形态都看作是如梦如幻的梦境。

法义诠释

印度普遍相信的三世说生命观中存在着三种受苦的生命形态。

印度人认为生命是死了再来、死了再来、死了再来，但是承载着死了再来的生命形态可不止人这一种。通俗地讲，一个人死了再来，他不一定是人。那承载着死了再来的生命状态有几种呢？印度人大略分为六类。从生命形态享福最多到受苦最多排个队：第一是天道众生；第二是阿修罗。这两类众生我们这一生作为人没看见过，在哪呢？长什么模样？我们不知道，但印度古人坚信有。人排第三；第四是畜生，猫狗牛马；第五是饿鬼，显然，这地方没饭吃；第六是地狱众生，地狱众生是最苦的众生。

印度人认为，所谓的生命死了再来是在这六种生命形态当中再来。比如说一个人死了再来，还有没有可能是人呢？当然，还有可能是人，但也可能不是人了，去了那五种形态之一了。但不管去了哪儿，印度古人认为寿命还是有限的，还得死，死了以后，在这六种生命形态中选其一。因此这种生命观，后来老百姓也叫作“三世的六道轮回的生命观”，简称“六道轮回”。大家要知道，未来轮回的生命状态的好与坏，决定于我们现生以及过去生行为的善与恶。

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恶道（akuśala-gatīḥ，义为“不善-趋向道”），又称三途、三恶道、三恶趣（趋），或恶趣（趋）、恶道。指三种不好的有情出生的处所，其中包含欲界六道中畜生道、饿鬼道以及地狱道三种恶道，与天、人、阿修罗三善道相对。三恶道是六道之中环境及果报最恶劣的三种生处，皆因有情于往世之中造作不同差别的恶业为因，导致必须往生该处长时节的时间承受种种苦；更严重的果报是：三恶道的众生一般而言是不能听闻佛法而修习三无漏学，因而没有机会能出生解脱恶业轮回的智慧。若无往昔熏习佛法的智慧，于未来恶报受尽后的后世之中，仍会因再度造作恶业而又下堕三恶道的可能性仍极大，故称作三恶道。

有些特殊的情况，使得可以在三恶道中享乐，但此辈依旧是生前积德甚多者，如畜生道中的神龙、地龙、金翅鸟，饿鬼道中的夜叉、罗刹、地方神（佛教观点中，许多民间俗神属于有大神通的饿鬼），地狱道中的牛头马面等。

如果在三恶道中能发起菩提心或者观起三恶道如梦如幻，则可以立刻出离恶道。

善恶业详解

造作不同层次的十恶业者因而往生于三恶道；相反地，如能守十善业则能不堕于三恶道之中：

• 地狱道：
  • 属上恶，成就上品十恶业者生于此

大藏经阿含部的《佛为首迦长者说业报差别经》中 佛曾说明有十种令众生下堕地狱的罪，不仅是身口意行的恶行，尚包括了种种的邪见以及有恩不知图报之人：

「复有十业。能令众生得地狱报：一者身行重恶业。二者口行重恶业。三者意行重恶业。四者起于断见。五者起于常见。六者起无因见。七者起无作见。八者起于无见。九者起于边见。十者不知恩报。以是十业。得地狱报。」

大藏经经集部的《辩意长者子经》中 佛曾说明有五种令众生下堕地狱的罪：

「有五事行。死入地狱亿劫乃出。何谓为五。一者不信有佛法众。而行诽谤轻毁圣道。二者破坏佛寺尊庙。三者四辈转相谤毁。不信殃罪无敬顺意。四者反逆无有上下。君臣父子不相顺从。五者当来有欲为道者已得为道。便不顺师教而自贡高轻慢谤师。是为五事死入地狱。展转地狱无有出期。」

末法时期，众生说相似佛法是造地狱因。诽谤佛陀、说相似佛法（不承认佛陀是觉者，歪曲佛陀说的甚深法义）是地狱因。

• 饿鬼道：
  • 属中恶，成就中品十恶业者生于此

大藏经阿含部的《佛为首迦长者说业报差别经》中 佛曾说明有十种令众生下堕饿鬼道的罪：

复有十业。能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业。二者口行轻恶业。三者意行轻恶业。四者起于多贪。五者起于恶贪。六者嫉妬。七者邪见。八者爱著资生。即便命终。九者因饥而亡。十者枯渴而死。以是十业。得饿鬼报复有十业。能令众生得阿修罗报。一者身行微恶业。二者口行微恶业。三者意行微恶业。四者憍慢。五者我慢。六者增上慢。七者大慢。八者邪慢。九者慢慢。十者回诸善根向修罗趣。以是十业。得阿修罗报。」

大藏经经集部的《辩意长者子经》中 佛曾说明有五种令众生下堕饿鬼道的罪：

「有五事行堕饿鬼中。何谓为五。一者悭贪不欲布施。二者盗窃不孝二亲。三者愚冥无有慈心。四者积聚财物不肯衣食。五者不给父母兄弟妻子奴婢。是为五事堕饿鬼中。」

• 畜生道：
  • 属下恶，成就下品十恶业者生于此

大藏经阿含部的《佛为首迦长者说业报差别经》中 佛曾说明有十种令众生下堕畜生道的罪：

复有十业。能令众生得畜生报。一者身行中恶业。二者口行中恶业。三者意行中恶业。四者从贪烦恼。起诸恶业。五者从瞋烦恼。起诸恶业。六者从痴烦恼。起诸恶业。七者毁骂众生。八者恼害众生。九者施不净物。十者行于邪婬。以是十业。得畜生报。」

大藏经经集部的《辩意长者子经》中 佛曾说明有五种令众生下堕畜生道的罪：

「又有五事。作畜生行堕畜生中。何谓为五。一者犯戒私窃偷盗。二者负债觝而不偿。三者杀生以身偿之。四者不喜听受经法。五者常以因缘艰难斋戒施会以俗为缘。是为五事生畜生中。」

其他分类

佛教一般讲三恶道，也有人分成四恶道，或五恶道。

• 四恶道：有人在三恶道之外，加上阿修罗，因（天道）阿修罗性嗔，德行、福报似天非天。
• 五恶道：也有以阿修罗、人、地狱、饿鬼、畜生五道皆是痛苦，唯天道享乐最多、受苦极少，而有五恶道的说法。