L2:2-15/实

【实译】尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，如来所说常不思议，自证圣智，第一义境，将无同诸外道所说常不思议作者耶？”佛言：“大慧！非诸外道作者得常不思议。所以者何？诸外道常不思议因自相不成。既因自相不成，以何显示常不思议？大慧！外道所说常不思议，若因自相成，彼则有常，但以作者为因相故，常不思议不成。大慧！我第一义常不思议，第一义因相成，远离有无，自证圣智所行相故有相，第一义智为其因故有因。离有无故，非作者，如虚空、涅槃、寂灭法故，常不思议。是故，我说常不思议，不同外道所有诤论。大慧！此常不思议，是诸如来自证圣智所行真理。是故，菩萨当勤修学。

【实译】“复次，大慧！外道常不思议，以无常异相因故常，非自相因力故常。大慧！外道常不思议以见所作法有已还无，无常已，比知是常。我亦见所作法有已还无，无常已，不因，此说为常。

【实译】“大慧！外道以如是因相成常不思议，此因相非有，同于兔角故。常不思议唯是分别，但有言说。何故彼因同于兔角？无自因相故。大慧！我常不思议以自证为因相，不以外法有已还无无常为因。外道反此，曾不能知常不思议自因之相，而恒在于自证圣智所行相外，此不应说。