“楞伽经导读021/课后自测”的版本间差异

楞伽经导读021/课后自测 (查看源代码)

2021年1月15日 (五) 13:21的版本

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 ||胜义因果的意义体现在哪里呢？胜义因果是什么因果？胜义因果不是给梦中老虎又找到了妈，而是给梦中没有老虎而梦中众生误以为梦中有真老虎的这个错觉找到了妈；给本来是生病的眼睛显现的影而无明凡夫非误执为是眼外的毛的这个误以为找到了妈；给心外无物而凡夫误以为心外有物的这个虚妄分别找到了原因，注意是给虚妄分别找到了因。
-{基于《楞伽经导读》课程内容，立足圣者境界安立了胜义因果，解决了什么问题？
+{基于《楞伽经导读》课程内容，立足圣者境界构建了胜义因果，解决了什么问题？
 |type="[]" coef="2"}
-+A、安立胜义因果，解决了为什么明明佛陀说桌子是空，可是在我们凡夫的感知世界里却是如此的真实。
++A、构建胜义因果，解决了为什么明明佛陀说桌子是空，可是在我们凡夫的感知世界里却是如此的真实。
-+B、安立胜义因果，解决了二时教法无法回答的“感知”问题。
++B、构建胜义因果，解决了二时教法无法回答的“感知”问题。
-+C、安立胜义因果，圆满的解答了佛教最敏感的“因果”问题。
++C、构建胜义因果，圆满的解答了佛教最敏感的“因果”问题。
--D、安立胜义因果，给凡夫境界万法找到了产生的真正的因。
+-D、构建胜义因果，给凡夫境界万法找到了产生的真正的因。
-||安立了胜义因果，首先就解决了什么问题？就是为什么明明佛陀说这个桌子是空，可是在我们凡夫的感知世界里却是如此的真实的存在。龙树依据二时教法的教理，也只能回答说，佛陀说没桌子，你却摸到了桌子，这只能证明你是个傻子，不过而已。立足于圣者境界说法的三时教法中，安立了胜义因果，就回答了这个问题。因果这件事是佛教中最敏感的一根神经，你只要触碰了这根神经，有人就会歇斯底里。因果这件事也是佛教中一根超高压线，没点本事，谁碰谁就死无葬身之地。在佛陀的三时教法里，这个因果问题有了圆满的解答。
+||构建了胜义因果，首先就解决了什么问题？就是为什么明明佛陀说这个桌子是空，可是在我们凡夫的感知世界里却是如此的真实的存在。龙树依据二时教法的教理，也只能回答说，佛陀说没桌子，你却摸到了桌子，这只能证明你是个傻子，不过而已。立足于圣者境界说法的三时教法中，构建了胜义因果，就回答了这个问题。因果这件事是佛教中最敏感的一根神经，你只要触碰了这根神经，有人就会歇斯底里。因果这件事也是佛教中一根超高压线，没点本事，谁碰谁就死无葬身之地。在佛陀的三时教法里，这个因果问题有了圆满的解答。
 {为什么明明佛陀说桌子是空，可是在我们凡夫的感知世界里却是如此的真实的存在？