“楞伽经导读021/内容提要”的版本间差异

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因此从三时教法的这个甚深法义上理解,就是“'''万法皆空,胜义因果不空'''”。注意'''“胜义因果”,不是“圣者的因果”,而是立足于圣者境界表达的凡夫因果,就是凡夫的错觉的因果,也就是胜义因果是依据圣者能见的阿赖耶识而建立的因果。因此胜义因果不能空,但是胜义因果也得转。'''
因此从三时教法的这个甚深法义上理解,就是“'''万法皆空,胜义因果不空'''”。注意'''“胜义因果”,不是“圣者的因果”,而是立足于圣者境界表达的凡夫因果,就是凡夫的错觉的因果,也就是胜义因果是依据圣者能见的阿赖耶识而建立的因果。因此胜义因果不能空,但是胜义因果也得转。'''


=='''梵汉经文'''==
=='''经文部分'''==
同上一讲020讲。
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