表诠就是直接陈述、正面肯定的解释。与表诠相对的遮诠就是间接陈述，就是不以肯定形式，而以否定形式做解释，比如「不生不灭，不垢不净，不增不减」就是遮诠。
二时教法里也讲佛陀证悟的真实性，但限于是立足于凡夫境界说法，对真实性不能直陈、表诠，只能遮诠。在二时教法里，表达圣者证悟的真实性，用的最多的名言是实相，对实相的解读只能是遮诠。如果非要追问实相什么样？充其量的回答是实相与空性不一不异。
三时教法立足于圣者境界而说法，因此对于圣者证悟的真实性就直陈、表诠，直截了当地说，圣者就是有证悟的真正的真实性，并安立名言：真如、如来藏心、不空如来藏。
摘自《楞伽经导读》第26讲
[如来藏不生万法]