以毗钵舍那如实观察

「毗钵舍那」这个词的通常表达是vipaśyanā。「毗钵舍那」是vipaśyanā的音译。有关禅定的词有：dhyāna、samādhi、samāpatti、śamatha。这个vipaśyanā就是在《楞伽经》当中出现的第五个表示禅定的词。之前讲过修禅定也可以叫作修止观，就是修止和修观。

前面也讲过，这个「止」梵文是śamatha，那么这里出现的vipaśyanā就是观。vipaśyanā音译为「毗钵舍那」，意译为「观」，有的翻译家翻译成智观、妙观、内观。这里的「诸观行人」指的是登初地到七地的修行者。修行者以智观，如实观察诸法。

什么叫如实观察诸法？就是上句经文中的「瓶等诸物，凡愚所取，本无有体」，也就是只有似相ābhāsa没有外相nimitta。这样的如实观察，就是舍法。观诸法，本来无生、无相，就是舍离诸法，就是离分别。