“楞伽经导读087/课后自测”的版本间差异

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||经文中“虚空”,梵文是ākāśa。“非数灭”,梵文是nirodha,就是寂灭的意思。“无作”,梵文就是akṛtaka,这些都是涅槃的同义语,表示无为法。其实真正的涅槃不是存在,而是远离存在与非存在的二边,就是离性非性。为什么?因为凡夫境界一切法,离有与无的二边相待,犹如毛轮、兔角和马角一般,根本不存在。
||经文中“虚空”,梵文是ākāśa。“非数灭”,梵文是nirodha,就是寂灭的意思。“无作”,梵文就是akṛtaka,这些都是涅槃的同义语,表示无为法。其实真正的涅槃不是存在,而是远离存在与非存在的二边,就是离性非性。为什么?因为凡夫境界一切法,离有与无的二边相待,犹如毛轮、兔角和马角一般,根本不存在。


{基于《楞伽经导读》课程内容,对经文“‘大慧,建立诽谤,皆是凡愚不了唯心而生分别,非诸圣者。是故,汝等当勤观察,远离此见。’”以下理解错误的有哪些?
{基于《楞伽经导读》课程内容,对经文“‘大慧,建立诽谤,皆是凡愚不了唯心而生分别,非诸圣者。是故,汝等当勤观察,远离此见。’”以下理解正确的有哪些?
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-A、增益和损减都是由于凡愚了知唯自心现而起的分别。
-A、增益和损减都是由于凡愚了知唯自心现而起的分别。
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